陈氏家族传承数百年的家训

在北仑新碶星阳村，喧闹的集市中，至今还错落有致地排列着七八栋建于清代至民国年间的老式民宅。

新碶星阳村大陈家老宅

 

这些老式民宅都是由新碶慎德堂陈氏宗人所建。北宋时期，陈氏先人从苏州迁居明州，明朝末年从鄞州走马塘迁徙至北仑新星阳村（旧称中巉[chán]），狩渔垦殖，开创家业。经过三四百年的繁衍生息、开枝散叶，陈氏宗族逐渐人丁兴旺，事业昌盛。

慎德堂陈氏忠房 大门两边刻有孝悌对联

 

 

 

慎德堂陈氏忠房门框的雀替石上刻有“课读课耕绵世泽，克勤克俭络家声”的家教。而且在下方石门框上还有一副“入则孝，出则悌；进以礼，退以义”的训联。这显然是民间遵循的耕读传家，不忘国恩厚土的传统教诲。书法字迹端庄，一丝不苟，刻写工整。

陈氏后人认为，这显然是教育住在这幢屋里的人们应该遵守的做人道理。相传这是晚清乡贤王荣商的手迹，因为他的第五个女儿嫁入此家。

陈氏祖训（悌孝文化）

“读书为重，次即农桑。取之有道，工贾何妨。礼义廉耻，四维必张。处于家也，可表可坊……”这是陈氏祖训的开篇，训戒后人以读书为重，陈氏慎德堂一直恪守着陈氏祖训，非常重视子孙的德才教育，故培养出了许多一大批英才名人及有识之士，为家族、国家增光添彩。

《新碶慎德堂陈氏宗谱》中“祖训”

太丘族长陈寔的训导

明明我祖，汉史流芳。

训及子孙，悉本义方。

明绎斯旨，更加推详。

曰诸裔孙，听我训章：

读书为重，次即农桑。取之有道，工贾何妨。克勤克俭，毋怠毋荒。孝友睦姻，六行皆臧。礼义廉耻，四维必张。处于家也，可表可坊。仕于朝也，为忠为良。神则佑汝，汝福绵长。倘背祖训，暴弃疏狂。轻违礼法，乖舛伦常。贻羞宗祖，得罪彼苍。神则殃汝，汝必不昌。最可憎者，分类相戕。不念同气，偏论异乡。手足干戈，我心忧伤。愿我族姓，怡怡雁行。通以血脉。泯厥界疆。汝归和睦，神亦安康。引而亲之，岁岁登堂。同底于善，勉哉勿忘。

陈氏名人

后世子孙遵循祖训

以耕读为重，忠孝传家

据陈氏宗谱记载，自明清以来，慎德堂陈氏有科举身份的州同知、知县、奉直大夫、奉政大夫、儒林郎等10余人，国学生、贡生、邑庠生等则多达60余人。

陈氏先人陈兆熊创办私塾。新中国成立初期，他和族长以及族中长辈商议后，决定将陈氏族内私塾改建成新式学校，不仅面向本族子弟，还招收周边的外族孩子。改建后的学校被命名为“中巉小学”，陈樵云任第一任校长，直到上世纪90年代因北仑开发建设被拆除，才终止办学。几十年来，该小学培养了1000多名学生，多人后来走向国内外重要科技岗位。有早期追随孙中山先生投身革命的同盟会会员，有在艰难条件下创办乡村学堂普及现代科学的文人志士，还有在石油、医学、教育、科技等领域潜心研究、奋发进取并获得丰硕成果的著名专家、学者等，中国同盟会会员陈后周、制造中国第一张“风筝”牌蜡纸的民族企业家陈葆馥、金融家陈才英、口腔医学泰斗陈维系、复旦大学著名教授陈纪修、“汉语语素”创始人陈永茂……

20世纪中叶，慎德堂陈氏家族还出了一位名扬世界的天才艺术家陈逸飞。他不仅在绘画领域取得了举世瞩目的成就，还在电影、服饰、环境设计艺术等诸领域取得了瞩目成就。

 

2004年陈逸飞北仑故乡行，在故居前和族人叙旧

 

孝悌文化，是孝敬父母、关爱兄弟姊妹的人性至爱，是中国慈孝文化的基本精神，也是陈氏家族人提倡的美好品德，更是宁波地区不可多得的出色祖训。在“万般皆下品，惟有读书高”氛围的旧中国，陈氏祖宗能提出“取之有道，工贾何妨”的主张，这不仅是现实社会的正确理念，而且也是明智的世界观与治家训导。